Anonim

Komunitas pribumi di Kosta Rika relatif tidak dikenal dan sering diabaikan, jadi mengunjungi mereka membuat pengalaman yang benar-benar menarik dan otentik. Di desa Bribrí yang terpencil di Yorkín, pria dan wanita sama dan mempertahankan diri melalui pertanian, memancing, dan berburu. Penulis Rough Guides, Anna Kaminski, bertemu dengan wanita di belakang kelompok itu.

Sampan kano bermotor kami berjalan lambat di atas sungai Bribrí, dengan hutan lebat menjulang di kedua sisi dan udara yang berat dengan janji hujan. Keheningan di sekitar kita hanya terpecahkan oleh ketukan air dan kepakan burung parkit di atas kepala. Ini adalah awal musim kemarau, dan sebagian sungai sudah dangkal; Victor, pemandu kami, secara berkala melompat ke air setinggi lutut yang bergerak deras untuk membantu tukang perahu mengarahkan kapal kami ke bagian yang lebih dalam. Bahkan sampai ke dermaga kapal adalah petualangan - perjalanan dari Puerto Viejo de Talamanca, melalui kota Bribrí, dan kemudian trundle di sepanjang jalur bergelombang, lengkap dengan penyeberangan sungai, ke jalan melalui ladang tebu yang mengarah ke pendaratan kapal. .

Akhirnya, sekelompok pondok jerami di tepi sungai mulai terlihat. Kami telah mencapai tujuan kami: Yorkín, sebuah desa terpencil yang terdiri dari 210 orang Bribrí yang duduk tepat di seberang sungai dari perbatasan dengan Panama.

A tropical beach near Drake Bay along the trail to Corcovado National Park on the Osa Peninsula, Costa Rica

Meskipun Kosta Rika diinjak dengan sangat baik sebagai tujuan wisata, penduduk asli negara itu sering diabaikan karena relatif tidak dikenal. Delapan kelompok pribumi Kosta Rika - Boruca, Bribrí, Cabecar, Guaymí, Huetar, Maleku, Matambú dan Trraba - berjumlah lebih dari 100.000 dan tersebar di 22 cadangan, yang terbesar terletak di bagian tenggara negara itu, dekat pantai Karibia . Rekening Bribrí untuk sekitar sepertiga dari populasi ini, dan semua komunitas menghadapi tantangan serius - meskipun mendapat hak untuk memilih pada tahun 1994 - seperti menghentikan pemerintah dari perambahan di tanah mereka dan melestarikan budaya dan bahasa tradisional.

Kami disambut oleh Bernarda, seorang wanita tangguh berusia akhir tiga puluhan, dengan senyum siap dan rambut yang dikepang. Dia membawa kita ke ruang komunal tinggi yang ditinggikan di atasnya dengan atap kerucut yang terbuat dari daun palem anyaman. Saya bertanya kepadanya tentang tanda di atas pintu yang bertuliskan "Stibrawpa", yang tampaknya berarti "wanita yang membuat kerajinan tangan".

“Ini adalah tempat pertemuan kolektif perempuan yang saya mulai dua puluh tahun yang lalu. Saya baru berusia sembilan belas tahun; itu adalah kerja yang sangat sulit di awal. Ketika saya berusia empat belas tahun, saya memiliki bayi pertama saya. Saya menginginkan kehidupan yang lebih baik baginya daripada apa yang kami miliki, jadi ketika saya berusia delapan belas tahun, saya pergi ke universitas di Alajuela selama satu tahun untuk belajar pariwisata dan persamaan hak. Gagasan saya adalah menemukan cara untuk melestarikan budaya Bribrí dan mendidik orang luar tentang hal itu. Wisata berkelanjutan, dengan kata lain. "

121110983_6

Kolektif sekarang memiliki sekolahnya sendiri, dengan 53 siswa hadir dari empat komunitas Bribrí yang berbeda (termasuk dua dari seberang perbatasan di Panama), yang belajar bahasa asli; hanya setengah dari populasi Bribrí yang berbicara.

“Ini adalah satu-satunya komunitas di Kosta Rika di mana machismo [kepercayaan supremasi laki-laki atas perempuan] telah dihilangkan; pria dan wanita bekerja sama secara setara,”jelas Bernarda. Ini sangat unik karena biasanya Bribrí adalah masyarakat matrilineal, jadi hanya wanita yang dapat mewarisi dan ketika seorang pria menikah, dia harus pindah dengan mertuanya.

Tahun lalu, 4000 orang mengunjungi komunitas ini, beberapa untuk membantu membangun kembali rumah-rumah setelah banjir tahun 2008, dan yang lainnya untuk mempelajari lebih lanjut tentang cara hidup Bribrí, menginap di “Stibrawpa 2” - bangunan beratap jerami lainnya.

Kami berjalan di sepanjang jalan tanah yang melewati rumah-rumah dan Bernarda memperlihatkan tanaman kakao dan pisang kepada saya, yang diekspor ke Italia dan Amerika Serikat. Untuk makanan mereka sendiri, ikan Bribrí menggunakan panah tajam dan berburu, sekali seminggu, untuk agouti (binatang pengerat seperti binatang yang umum di Amerika Selatan dan Tengah).

COSTA RICA-AGRICULTURE-CACAO

Di tempat terbuka dekat gubuk memasak, gundukan kecil biji kakao tersebar di sepanjang nampan batu. Kita semua bergiliran menghancurkan kacang menggunakan batu gerinda yang disediakan, kemudian campuran dimasukkan melalui penggiling logam, meninggalkan kita dengan pasta cokelat aromatik yang luar biasa. Salah satu wanita mencampur beberapa pasta dengan air mendidih dan gula, menyajikan saya dengan cokelat panas terbaik yang pernah saya miliki. Mitologi Bribrí mengatakan bahwa Allah pernah mengubah seorang wanita menjadi pohon kakao dan sebagai hasilnya, hanya wanita sekarang yang diizinkan membuat minuman lezat ini.

Kami mencoba tangan kami di memanah dan kemudian duduk untuk makan siang sederhana ayam dengan nasi, kacang-kacangan dan singkong ketika hujan akhirnya melepaskan, mendorong para pria - yang telah menenun atap untuk rumah baru di dekatnya - untuk berlarian mencari perlindungan . Bernarda memberi tahu kita bahwa atap seperti itu, yang ditenun dari daun palem yang diikat rapat, dapat bertahan hingga delapan tahun.

Ketika senja turun dan kami bersiap untuk mendengarkan para penatua menceritakan kisah-kisah penciptaan Bribrí di sekitar api bersama, saya merenungkan bagaimana konten penduduk desa meskipun (atau mungkin karena) isolasi relatif mereka, dan kesederhanaan kehidupan sehari-hari. Mengingat upaya ulet individu seperti Bernarda, tampaknya cara hidup ini dapat bertahan lebih lama.